Otevřený dopis vládě, poslancům a senátorům Parlamentu České republiky: ujištění, pozvání, prosba

Vážení členové vlády, vážený pane premiére, vážení poslanci a senátoři,

my, níže podepsaní zástupci věřících křesťanů, bychom Vám rádi vyjádřili svou podporu v současné nelehké situaci, kdy usilujete o ochranu občanů před nákazou covid-19. Plně si uvědomujeme, že Vaše služba je zvlášť v této době velice náročná a rozhodování není snadné.

Píšeme Vám jako svým bližním v přátelském duchu a v lásce a chtěli bychom Vás ujistit, že Vás ctíme jako legitimní autoritu, která za naši zemi nese odpovědnost před národem i před Bohem. Vzali jste na sebe nelehký úkol, který vyžaduje moudrost, rozvahu, rozhodnost a citlivost k tomu, co přinese skutečné dobro celé společnosti. Přejeme si, aby se dobře dařilo každému z Vás i nám všem a aby naše země vzkvétala. Vyprošujeme Vám moudrost a Boží inspiraci pro všechna rozhodnutí. Modlit se za své představené je základní součástí našeho poslání a přesvědčení.¹

Modlíme se také za celý národ, aby se naše společnost spojila v čase pandemie a nejen v ní ve skutečné solidaritě bez rivality a vzájemného soupeření, aby nepodléhala strachu a znovu objevila vlastní identitu, víru, naději, radost a vzájemnou lásku a úctu také díky schopnosti uznat vlastní chyby a napravit je.² Prosíme ve svých modlitbách za uzdravení nemocných, za sílu pro zdravotníky a dobrovolníky, za dobrou imunitu pro každého člověka, za všechny, na které pandemie jakkoli doléhá, za trpící, osamocené, za všechny, kteří pomáhají „v první linii“. Za ochranu před nákazou pro celý náš národ a za její zastavení správným způsobem. 

Dějiny jasně ukazují, že žádný národ a žádný stát nemá naději na budoucnost, pokud nedokáže v pravý čas zmobilizovat svůj duchovní a mravní potenciál. V mnoha případech velkých nebezpečí, včetně epidemií, nebylo možno jejich odvrácení vysvětlit jinak než jako zázrak, který vyprosila vytrvalá modlitba našich předků, podpořená často slovem i příkladem vládců. Věříme proto, že i dnes je k záchraně celého národa klíčové, abychom se společně celým srdcem obrátili k Bohu.³

Za tímto účelem probíhá mnoho modlitebních iniciativ a služeb otevřených všem.⁴ Víme, že i v Parlamentu je prostor pro ztišení a obnovu duchovních sil. Rádi bychom Vás povzbudili k Vaší společné modlitbě v těchto prostorách, protože Vaše přímluva za celý náš národ má obrovskou moc. Zároveň jsme připraveni modlit se s Vámi a za Vás ve stejný čas.

Duchovní rozměr lidského života je velmi důležitý, v moderním světě však stále více opomíjený, a to nás přivádí k závěrečné části našeho dopisu:

Prosba

Jako křesťané a občané máme a chceme být upřímně poslušni nejen svým duchovním pastýřům, ale i zákonům této země ve všem, co neodporuje zákonu Božímu. Víme, že nelze vyhovět všem a určitá omezení jsou nezbytná. Přesto však musíme vyjádřit, že způsob, jakým zasáhla bohoslužby, v nás vyvolal hluboké znepokojení.

Při stanovování opatření bylo patrné, že bohoslužby  jsou vnímány na stejné úrovni jako různé volnočasové aktivity. Již první usnesení vlády České republiky č. 996 o přijetí krizového opatření (Sbírka zákonů č. 400/2020) to zřetelně vyjádřilo, když bohoslužby zařadilo do stejné kategorie jako „slavnosti, taneční akce, spolkové akce, sportovní akce, přehlídky a ochutnávky.“⁵

Křesťané jsou v České republice zastoupeni téměř 1,5 milionem obyvatel, které jakékoli razantní omezení způsobující v konečném důsledku zamezení bohoslužeb bolestivě zasahuje. Domníváme se, že tato situace vychází z nepochopení toho, co bohoslužby znamenají.

Účast na bohoslužbě není volnočasová aktivita, je to naplňování hluboké existenciální potřeby člověka světit den sváteční ve společenství. Slavit Eucharistii/večeři Páně a poslouchat tak přikázání Desatera je pro nás nesmírně důležité.⁶ Toto společné setkání s milujícím Bohem, zdrojem i cílem našeho života, není možné ničím nahradit. Právě zde v největší míře čerpáme lásku a sílu pro sebe i pro službu našim bližním.

Rádi bychom také upozornili na důležitou, spíše pragmatickou skutečnost: ve srovnání s provozem obchodních center, restauračních a dalších zařízení splňují kostely a větší modlitebny prostorově i charakterem náboženských obřadů velmi snadno hygienické podmínky rozestupů, použití roušek i omezeného fyzického kontaktu přítomných.⁷ Prostorové velkorysosti kostela využila například Vídeňská univerzita pro své studenty v sousedním Rakousku.⁸

Neshledáváme tedy důvod k tomu, proč by slavení bohoslužeb mělo obecně podléhat přísnějším předpisům než provoz nákupních center nebo větším početním restrikcím než jiná shromáždění, jak tomu bylo ve zmíněném opatření.⁹

Obracíme se proto na vládu s naléhavou prosbou, aby svůj celkový přístup k bohoslužbám přehodnotila. Nutná omezení v situaci pandemie chápeme a chceme je respektovat. Prosíme Vás však, abyste při jejich vydávání zohlednili náš hlas a nestavěli nás do bolestné situace, kdy by se další poslušnost vládním nařízením ocitla v rozporu s naší poslušností Božím přikázáním.

Závěrem bychom Vás rádi povzbudili slovy apoštola národů:
„Bděte, stůjte ve víře, buďte stateční, buďte silní. Všechno ať se mezi vámi děje v lásce."¹⁰

S láskou, úctou a modlitbou za každého z Vás a za celý náš národ

 

Níže podepsaní věřící občané České republiky

1 „Na prvním místě žádám, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy, díkůvzdání za všechny lidi, za vládce a za všechny, kteří mají v rukou moc, abychom mohli žít tichým a klidným životem v opravdové zbožnosti a vážnosti. To je dobré a vítané u našeho Spasitele Boha, který chce, aby všichni lidé došli spásy a poznali pravdu." Bible, 1. Timoteovi 2,1-4 (Český ekumenický překlad).

2 Snad každý se snažíme konat dobro, ale každý děláme i chyby. Všichni potřebujeme lásku, ale i odpuštění, jak od Toho, kdo nás stvořil, tak od našich nejbližších nebo těch, kterým jsme ublížili. Zastavme se, zamysleme se, a pokud alespoň trochu můžeme, poprosme o odpuštění Boha i své bližní, napravme, co jsme pokazili, hledejme u Něho radu a pravou moudrost.

3 „Pojďte, vraťme se k Hospodinu, (...) a on nás uzdraví." Bible, Ozeáš 6,1 (Český ekumenický překlad).

4 Např. Otčenáš v poledne, růženec ve 20:00, modlitební a postní řetězy v mnohých jednotlivých křesťanských společenstvích a organizacích.

5 Usnesení vlády České republiky ze dne 8. 10. 2020 č. 996 o přijetí krizového opatření (Sbírka zákonů č. 400/2020), bod I/1, písm. a).

6 Když byli roku 304 křesťané z Abitene vyslýcháni, proč přestoupili císařský zákaz slavení bohoslužeb daný tehdy pod trestem smrti, odpověděli: „Sine Dominico non possumus" - „Bez slavení dne Páně nemůžeme žít." Po krutých mukách bylo 49 mučedníků zabito.

7 Délka bohoslužeb během opatření přitom zpravidla nepřesahuje v týdnu 30 minut a v neděli 1 hodinu, přičemž jedinou výjimkou v užití roušek je okamžik „svatého přijímání" a mezi účastníky nemusí po celou dobu docházet k žádnému kontaktu ani blízkosti.

8 https://www.idnes.cz/zpravy/zahranicni/viden-studovna-v-kostele-ve-vidni-vyuzivaji-studenti-kvuli-koronaviru-kostel-jako-studovnu.A201007_151850_zahranicni_neka.

9 Bod I/6 citovaného usnesení vlády umožňoval jiná pokojná shromáždění do počtu 500 osob, zatímco bohoslužebná shromáždění ve vnějších prostorách pouze do 20 osob.

10 Bible, 1. Korintským 16,13-14 (Překlad 21. století).

Aktuality

Komu bude petice předána: Vládě ČR, poslancům a senátorům Parlamentu ČR

Podpis pod petici je nutné potvrdit v následně doručeném mailu.